Resumen. Este artículo analiza un corpus de relatos orales quechuas extraídos de la colección de “Cuentos religioso-mágicos quechuas de Lucanamarca” publicados por José María Arguedas y de un conjunto de relatos fantásticos que fueron recogidos por Crescencio Ramos Mendoza en algunas comunidades campesinas de Huancavelica, Tayacaja y Huancayo. Para hacer un análisis comparativo de la narrativa fantástica quechua y la literatura fantástica occidental, el trabajo propone una reflexión téorica sobre lo fantástico --incluyendo sus aspectos simbólicos y psicológicos-- un análisis textual de los personajes y situaciones del relato oral andino, y un análisis socio-literario de los textos.