Resumen. Es clara la influencia de la cultura carnavalesca en la lírica popular de los siglos XV al XVII, a través de distintas composiciones, como el disparate, la perogrullada y el perqué. La atención de este trabajo se centra, por un lado, de manera general, en la variación semántica y estructural del disparate y, por otro, en la lógica de lo absurdo y del mundo al revés que lo caracterizan. El objetivo es mostrar cómo el disparate representa la conjugación de la visión lúdica del mundo con la oportunidad de parodiarlo. Entre los ejemplos analizados destacan las seguidillas, incluidas en el Nuevo corpus, que versan acerca de embarazos extraordinarios dentro de la lógica del universo carnavalesco.